Montag, 11. April 2011

Evolutionary Spiritual Culture 1 - Theory of Praxis

Note: This is not a strictly theoretical text, nor is it just a feely one. Its discussing sth isolated to make a point, and actually this whole issue is new and mysterious. Its reflecting our spiritual practice, as we transition from closed spiritual systems pointing to a specific address in this universe,

to cosmocentric, integral and evolutionary spiritual systems

The main point I wish to make is laid down in chapter 3. So in the first two chapters I will only pass some issues that deserve and will get their own treatment.


1. In the past

2. In the present - intersubjective spiritual methods

3. In the future -  integration of the enactment of integral evolutionary spiritual praxis as part of culture

1. In the past

a lot of methods of spiritual praxis were probaly created along these lines:

a) You had some sort of spiritual experience

b) you noticed the emerged changes: how you feel, what you can do(Upper Quadrants), what the world looks like

c) you start to see the difference of the data collected in b) to the known present state of yours and of the individuals and the culture around you. f.Ex. you noted: when I am in this state, i have a self-nourishing energy love and energy. I am not to preoccupied with myself. The world feels like "One", when I move, while everything is changing, there is sth like an all-pervading feeling staying present within itself, ands so on, time is happening within an eternal "now" which is not touched by the time(spirit-being)

d) you get the idea: if I make up a method confronting my "normal structure" with the possible "new strucure, alternative state", I may re-eanct that one and stabilize it.

Simple example of how Vipassana -breathing awareness might have been created:
a) I come into Being Now-Conscious(ness)
b)I notice: While breathing, while attending to the breath, there is sth staying the same, An awareness, simultaneously being an arawereness of itself being awareness, being aware. There is an identity with the in-breath, filling up, there is an identity with the out-breath, letting go, there is an identity with the in-between moment, breaking, nothingness. With every section of breathing, one clinging goes, another comes. But now that I am in this higher state of mind, i notice: underlying there is an attention, an awareness, that simply is, an nonmoving-activity of self awareness that just is, One with the suchness of world and consciousness itself.

c) And it dawns in you: Usually, when you breath, you cant stay, you change with every section of that breath. if I then try to stay,

d) I will confront myself directly with my inability and possibility to stay completely in the presence and inthe selfaware- awareness. Thus, while it is impossible at first to stay aware while breathin, I practice. Through the will to stay aware, this awareness gets lightened up and starts to get stronger, and the relative contractions is deconstructed away, twisting in to nothingness, which arises like an secret ocean to flood all of your attempts to arrive at it and nothing but isness remains.

And there you go. You are in being and now

we could simply name them like this

a) Experience
b) inquiry into the experience
c) inquiry into how what you perceived as the made change from where you were to where you are can be mapped:  inquiry into transformational dynamics

 d) methodology

There is a step e) as well, which we will discuss in the third part

2. Present - Intersubjective spiritual methods

Here, the same thing happens:

a) you - come together with some one, and both of you are

   - in a higher state of mind or peaking a new structure, generally: into sth new and higher
   - very aware of Intersubjectivity; of all 4 quadrants at best
both are crucial to whats coming now

b) parallel to 1 b), you realize new potentials, realizing thema also in "real time"

When looking upon the state of world, you realize what now is possible, what is shining through now. You start to notice that it is really possible to be in one space together, to see others as they are, to be in real mutuality, different and one, you feel intensely real, intimate, and you feel something more beyond the two or more of you, a higher purpose and meaning of communication, something happening in consciousness on a level that is not just your individual consciousness. You may come to find that you are all one mind, and that this can be palpably real to everyone, collectively and mutually recognized

c) You than also notice how different communication is now, how processing of data is different. Realizations of the working of forces you now notice exactly in history get evident to you and so

d) Again, you see a possiblity to get into this space together, to realize modes of enacting these new potentials together. Mutual interest into new mutual aggreements. Lifitng you all to a higher place, opening up new spaces, making new steps in culture

These LL-Culture, Communication, and LL+LR Collective technologies than bring forth a transformation booster.

Note: This is not sth religions and spiritual technologies didnt do likewise in the past. The first differenc coming to my mind here is creativity and evolution. there is sth about this that I am still figuring out, as many others are doing I guess, and maybe no one can do so alone.

3. In the future - integration of the enactment of integral evolutionary spiritual praxis as part of culture

The point here is that the separation of this process stops. In the past, there was One enlightment-, a certain person, bringing us one method, and it was a closed system, some new capacity was downloaded, inquired a little, and the religion was done and changed in the best cases like buddhism every 400 years. Now it is a permament flush of downloading, making up methods, bringing them into life

The change here is that this rising up to new places, opening to new possibilties, receiving of downloads etc might itself become part of the culture. Right now even the most progressive spiritual sanghas still act like rapdily changing old religions, it works the same way as it did in the past, only that they change like every 2-3 years.

But still there is a stop go stop go thing going on, and the connection to spirit is still a little split(note please that i am not opposing natural growth hierarchies, actually I am fortifying sane growth hierarchies and in the structure mentioned impurity of motive of participating in this hierarchy would be further diminished. Everything promoting real growth is supporting hierarchies, at least until the One Mind descends and takes over the show completely, and even then functional hierarchies may still have their place)

here comes e) For the potentials to be realized, people then have to practice these methods, doing sth that is weird to them, especially now: we move away from static humanity, still used to being and staticness in all four quadrants*,

All we did so far was creating these static systems, and there is already a part within many of us,

especially within those who have learned to about giving the love for that which is, the nowNess and the love to realize what is yet to come their respective places,

there is aplace that is actually a little bored and longing for a more active culture, in which the alarm of evolutionary rising is felt all of the time,
were network exchange, natural growth hierarchies, group intelligence and naturally selected leadership and individual creativity and homogenity are not contrasting anymore,
 because they feel like this whole enterprise has just started, that this phase of evolutionary Culture is just like the very very beginning, more like speaking about climbing a mountain before actually departing for the trip. If awakening of Spirit to itself is to be emerging in evolutionary world space, the day may come that we have to let go of these chains completely.

May we make it

* what I mean is the overall context, this does not refer to discussions like: are we to busy to day or sth like that. I mean that Self-Identity, World View, reflection of our system and so still perceive the world as static, or wish for it to be so if it is not, see politics, economy, psychology, Old and new age religions and so on.

Sonntag, 3. April 2011

Dies und das

Addition: tatsächlich habe ich mich dazu entschlossen, dieses Posting noch einmal richtig zu bearbeiten. Sobald dieser Hinweis verschwindet, ist die Arbeit abgeschlossen.

Ein Versuch meinen Blog zu füllen. Falls du es liest, selbst schuld. Es macht dich auf jedenfall cool.
Das Thema, worum sich dieser Blog eigentlich dreht, wird noch viele Wendungen erfahren

Prozessidentität, Evolutionäre Erleuchtung, Integrale Theorie

Erleuchtung 2.0

Das klassische Aufwachen ist ein Erwachen zum Einen Bewusstsein, zum Einen Geschmack, zur Einheit mit dem Hintergrund, in welchem alles auftaucht, und zur Einheit mit allem Auftauchenden.

Wenn dieses Erwachen als Endziel gesetzt wird, so mag es erscheinen, als ob die Bewegung, das Werden im Sein, nur die Rolle einer unvermeidlichen Illusion auf dem Weg darstellt.
Die feinen Modelle von Ken Wilber und Co zusammenklappend könnte man diese Sicht als ein zwei Stufen Modell darstellen: Ego – Erleuchtung.

Sofern man nicht mehr in der Postmoderne steckt gibt es eine Absolute Welt, die Dimension der Erleuchtung, und eine Relative, die Welt der Form. In letzterer ist das heiß diskutierte Ego beheimatet.

Das Ego beinhaltet dabei alles was mit Wollen, Denken, Fühlen, Bezug zum Weltlichen, zu etwas überhaupt, zu tun hat. Nach der Erleuchtung werden diese Dinge in der allgemeinen Vorstellung von Erleuchtung zwar weiterhin wahrgenommen, allerdings eher irgendwie, oder: einfach so-seiend, statt miterleuchtet. Oder: sie tauchen auf und sind, jedoch: man ist frei von ihnen, und frei zu ihnen.
Weiterhin ist die allgemeine Vorstellungswelt davon geprägt, dass die "Bewegung" sich nur auf die Dimension des Relativen bezieht. Das Absolute sei wie eine Wanne, das Relative taucht darin auf und ab.

Sofern man nicht mehr in der Postmoderne steckt gibt es also eine Absolute Welt, die Dimension der Erleuchtung, und eine Relative, die Welt der Form. Seinsorientierte Nonduale Erleuchtung umfasst beides. Die Ewigkeit und das Geschehen im relativen Bereich, beides ist von EINEM GESCHMACK.

Die ErleuchtungsIdeen der letzten Zeit waren sehr stark davon geprägt, dass damit das Ende des Geländes erreicht sei. Es sei das Gelände. Das Alles-was-ist. Seit Alters her aber gab es immer Schulen, welche von einer Vertiefung von Erleuchtung sprachen. Linien, welche sich bis heute vorziehen. Da es mehr Menschen gibt, welche über Erleuchtung sprechen als solche, welche erleuchtet sind, haben wir es hier überwiegend mit Spekulation zu tun. Manche können sogar die Worte eines Erleuchteten 1:1 reproduzieren, und verstehen doch etwas falsches, etwas, dass in ihrer psychologischen Struktur irgendeine Funktion erfüllt, das jedoch ohne Wahrheitsbezug ist. Oder es ist fragmentiert

Es kann nun aber durch noch durch dieses Absolute eine RelativeDimension und das Relative eine Absolute Dimension an sich haben, und dass es für dieses Relative Absolute und das Absolute Relative einen Einigungspunkt gibt, welcher Mehr ist als Beide. Geist-als-Prozess.

Wie geschieht das?

Hier können wir auf das Wilberianische Begriffsreportoire zurückgreifen, genauer: auf das Absolute, das Relative, die Drei Perspektiven des Geistes.

Bisher kamen Einzelne Und Gruppen zum Erwachen des Geistes, des Bewusstsein als Sein und Grundlage von allem. jetzt wo viele Erwachende zusamenkommende, begreift der geist selber, das seine Selbstbewusstwerdung durch den menschen Teil eines größeren Prozess seit dem Anfang der zeit ist, und dass die bisherige Spiritulität, kosmisch gesehen,nur eine zwischen stufe war. Das geistbewusstsein, welches wir bisher kannten, ist nicht das Ende, sondern nur eine Phase.

Der größere Zusammenhang zwischen dem Relativen, dem Absoluten und den verschiedenen Aspekten der manifestation im Relativen, zB der drei Perspektiven, dieser größere Zusammenhang ist die Eigentliche tiefere identität, tiefer als das Absolute, als das Relaitver, tiefer, als der bisher bekannte Gott und tiefer als der bisher bekannte Mensch zugleich.

Die Be-Leuchtung der Welt, der dritten Person des Geistes, die Erleuchtung des Einzelnen, der ersten Person des geistes, das Zusammenkommen und das sich-selber-erkennen des geistes im Zusammenkommen von Menschen, die bewusstseinsBewusst geworden sind und/oder in welchen der Wille dazu, es wirklich zu werden, Wirk-Licht ist.

Wenn diese Drei Zusammenkommen, Individuen, die zu allem bereit sind, engagiert in Kommunikation mit einander in bezug auf eine als evolvierend erkannte Welt, erkennt GEIST Selbst neu. Wenn das bewusstsein überhaupt, welches wir bisher kennengelrnt haben, das Erwachen seiner im einzelnen durch Erleuchtung, das sich-begegnen in GleichAndersartigkeit in erleuchteter Kommunikation und seine die Perfektion von heute immer weiter übertreffende Zugrichtung in ein noch perfekeres Morgen GLEICHZEITIG wahrnimmt, also: der GEIST sich selbst, die Träger(uns), die Welt, sich-als-ich sieht und darüber hinaus sein sich-selber-sehen sieht, also: alle Aspekte seiner sieht, werden alle diese Aspekte, zu denen bisher HIN-erleuchtet wurde, zum Objekt eines größeren bewusstseins. Auch der sich selbst in seiner Fülle gesehen habende Geist wird sich dessen Gewahr, dass ein Anbgrund sich auftut. Diese ganze Kreation, dieses ganze Dasein, ist ein Wegstein auf einer Autbahn in einer unbekannte Zukunft, hin zu einem Mysterium, einem überweltlichen leuchten und locken, und das war diese ganze Welt schon immer.

Wenn wir unterscheiden zwischen dem Absoluten Absoluten und dem Absoluten, deutet sich an, wie im Absoluten der Keim der Möglichkeit der Möglichkeit des Absoluten Absoluten angedeutet durchschimmert.

Dieses Schimmern ist ein HinWeis, der die Negation des Jetzt mitbedeutet.

Wenn die im Aufwachen zum Absoluten geschaute Möglichkeit der Vollendung geschaut wird,so übertrifft diese schon naturgemäss den realtiven bereich, welcher sich dazu immer relativ verhalten wird. Es ist, als ob das erwachen einen Ort aufzeigt, zu dem die relative Welt zugleich hinwill.

Zugleich ist es eher wie eine Erinnerung einer Möglichkeit, daher deutet es also auf die Wahrnehmung der Realisierten Möglichkeit, welche es in dieser Relativen Welt fortschreitend zu realisieren gilt, als das wahre Ziel unserer Existenz.

Das Dunkle geheimnis des ganzen Universums, die Selbstrealizierung Gottes des Absoluten Lichtes.

Das Zusammenkommen aller seiner Verkörperungsversuche. Das Bewusstwerden des diesen Wesen bisher unbewussten einen ÜberWesens, des Evolutionären Impulses, das zugleich Selbst, Wir/Interkonnektivität und Welt, daher sein eigenes Objekt ist, fördert die Emergenz eines neuen UniversumsZustandes jenseits der Menschheit, der Übergang zum Reinen Bewusstsein und seinem Werden.

Der wahrscheinliche erste nächste Schritt besteht aus der evolutionären Divinisierung des Selbst zum authentischen Selbst, des Wirs zum evolutionären Higher We, der Welt zu kosmischen Prozess.

Dabei wird erkannt, dass das Absolute, wie wir es kennen, nur der geist als negation des bisherigen ist, das relative eben nur Relationsdynamik, die Spannung zwischen diesen beiden ist selber die neue identität. Das relaitive ist durch die Mischung aus Selbst-Referentialitätsbedarf zum Zwecke der Identität mit sich selbst und der Selbst-relativierung in einer Konstanten inneren Spannung. Dieselbe Spannung springt nun aber auch auf das Insegsamt verhältnis zwischen dem Absoluten und dem Relativen bereich über, da der zwischen bereich zwischen diesen beiden sich bewegt und dieses bewegtsein in einer beziehung zum Absolut sein des Absolutsein relativerend und zum bewegtsein des relativen in einem Absoluten sinne steht.

Die neue Tiefere Identität, nicht das Bewusstsein als Absolute Dimension, nicht das bewegtsein des relativen, sondern das Bewusstsein in bewegung erscheint als ein neuer Kontext, der das absolute und das relative von neuem durchdringt und miteinander verbindetund den Evolutionären prozess dieses universums als divinen Prozess hervorhebt, eine vertikalhorizontale Digitalität, die aus dem ich herauskommend, sich im Wir Trffend, sich als Es Aufbauend, eines Nonduale Wesenheitdarstellt.

Die Welt kann nicht ohne Richtung sein, da sie sich bewegt. Und die Richtung dieser Welt kann, wenn die Rechtfertigung dieser Welt, also die Selbstidentität, möglich sein soll, nicht von dieser Welt sein und auch nicht in der leeren negation. Das erste wäre Verlorensein im UnSinn, das zweite reine Flucht und Nihil. Und Wissen was kommen kann können wir auch nicht. Wenn wir unsere gesichter zum kosmischen Himmel, der dieses Universum aus einem Überjenseits bestrahlenden Sonne, so sehen wir eine Derartige Gravitas, majestät, bedeutung und Möglichkeit und Ziel dirket über uns, dass es uns den Atem verschlägt und alle unsere menschlichen Aspirationen wie kleine Atomgroße Scheibchen in diesem Kosmos aussehen lässt, nicht nichtig, überhaupt nicht getroffen davon, weil einfach nur Teilchen in einem viel größeren Universum. Da wir Instrumente sind, sind Brot und Spiele, welche wir für uns machen, die Sache des Großen Lichtes nicht, selbst wenn auch diese Details daraus kommen. Es findet auf unserer Ebene statt, aber in der großen Hierarchie geht es um etwas anderes. unsere Artefakte addieren sich nicht in die größere Rechnung ein, für diese größere Rechnung sind die bewegungen unseres bewusstseins, Informationen, der entscheidende Punkt.

Wenn wir nun zu diesem bewusstsein Erwachen zeigt uns das die Richtung unserer Rasse mit absoluter Klarheit. Die Originale Mega-Intention unserer Spezies und dieses Planeten tritt mit mDeutlichkeit hervor, selbstwenn das konkrete Wie und was damit nicht geklärt ist. Der wahre Instinkt der Spezies, die Realizierung des kosmischen Bewusstseins, damit dieses zu sich selber übergehen kann n immt in unserem bewusstsein überhand und wird erkannt als Ziel und zweck unserer Existenz auf diesem Planeten. Gleichzeitig wird die eigene Identität und die identität des gesaamten Wirs mit diesem Prozess wahrgenommen, der materialisierungsprozess und der auf diesem Planeten stattgefundenhabende Lebensprozess als frühere Ausdrucksweisen dieser Intention verstanden. Da diese Energie keinen bezug zu bisherigen Identitäten hat, kennt siekeine Trägheit und daher kein festkleben an gewohnheiten oder ähnlichem sowie keinerlei bezug zu Umständen. Das erwachen zu diesem Impuls ist eine Sofortige umkehr von der Ahnungslosigkeit des menschen zum vollkommen bewusstein kosmischen Wesen mit nur einem Ziel: Dem mehr an bewusstsein entgegen. Dabei spielt auch die Individuelle Entwicklung so keine Rolle mehr. Es geht ums ganze, also um das Universum. Da ein bewusstseinalles durchdringt, gibt es keine Reibung mehr zwischen Ich, Wir und Welt. Alles arbeitet zusammen. Nicht mehr die Gegensätze zwischen diesen sind als grundlage dialektische Intramenschheitlicher Prozesse Grundlagen der Weiterentwicklung, sondern direkt die Angezogenheit des momentanen Ganzen vom nächstmöglichen ganzen. Daher ist keine Reibung mehr nötig, weil das bewusstsein sich durch die Menschheit durch selbst will und wir uns daher immer höher schrauben werden.

Wichtig ist hierbei: Frieden und Liebe.

Frieden, Liebe und Ekstase sind im Prinzip die drei Grundpfeiler des Universums.

Es muss eine Abwechselung geben, zwischen der Einekhr des bewusstseins in sich(meditation), der Liebe des Bewusstseins zu sich(Liebe) und der Evolution, weil die Menschlichen Träger noch nicht alles gleichzeitig können. Das zeigt im übrigen wie der mensch nicht den ganzen Weg gehen kann. Aurobindos Spekulationen über die notwendigkeit einer biologischen veränderung des menschen haben hier ihre begründungen, sind phasenweise vielleicht wirklich bedenkenswert, aber auch sie werden aufgrund der notwendigen begrenztheit des Universums nicht ausreichen.

Original Intention:Der Sinn der Spezies: bewusstseinsfindende Wesen zu sein, bis das kosmische Augen sich in uns öffnet